หน้าหนังสือทั้งหมด

การปลิดใบและการสร้างวัดพระธรรมกาย
47
การปลิดใบและการสร้างวัดพระธรรมกาย
วิ/องดีจากพระคัมภีร์ พุทธรัตน์ สุมนาเทวี ยามที่เหมันต์ฤดูมาเยือน มักเป็นช่วงเวลาแห่งการปลิดใบของต้นไม้ใหญ่นานาพรรณ บ่งบอกถึงกาล เวลาที่ผ่านเลย ยามที่ลมหนาวพัดโบยมาวูบใดผู้เขียนก็จะมองเห็นใบไม้ปลิดปลิว
สุมนาเทวี ยามที่เหมันต์ฤดูมาเยือน มักเป็นช่วงเวลาแห่งการปลิดใบของต้นไม้ใหญ่นานาพรรณ บ่งบอกถึงกาล เวลาที่ผ่านเลย ยามที่ลมหนาวพัดโบยมาวูบใดผู้เขียนก็จะมองเห็นใบไม้ปลิดปลิวล่วงหล่นลงสู่พื้นดินทีละใบ... ท
การสร้างบุญและบารมีในพระพุทธศาสนา
48
การสร้างบุญและบารมีในพระพุทธศาสนา
อีกท่านหนึ่ง คือคุณป้าอุบาสิกาถวิล (บุญทรง) วัติรางกูล ผู้บอกบุญที่ดินเพื่อการก่อสร้างวัด- พระธรรมกายร่วมกับคุณยายอาจารย์ มหารัตน อุบาสิกาจันทร์ ทั้งยังเป็นกลุ่มคนรุ่นแรกที่ได้ร่วม และบุคคล ก่อสร้างบุ
อีกท่านหนึ่ง คือคุณป้าอุบาสิกาถวิล (บุญทรง) วัติรางกูล ผู้บอกบุญที่ดินเพื่อการก่อสร้างวัด- พระธรรมกายร่วมกับคุณยายอาจารย์ มหารัตน อุบาสิกาจันทร์ ทั้งยังเป็นกลุ่มคนรุ่นแรกที่ได้ร่วม และบุคคล ก่อสร้างบุ
ความเศร้าโศกและการบรรลุธรรมของสุมนาเทวี
49
ความเศร้าโศกและการบรรลุธรรมของสุมนาเทวี
แล้วนอนกระสับกระส่ายอยู่ด้วยพิษแห่งความป่วยไข้ ฝ่ายว่าอนาถบิณฑิกเศรษฐี ซึ่งออกจากเคหาแต่เช้า เพื่อไปช่วยงานการบำเพ็ญกุศลของอุบาสกคนหนึ่ง พอได้ทราบว่าธิดาสุดที่รักเจ็บป่วยขึ้นกะทันหันเช่นนั้น ก็รีบลาอุ
แล้วนอนกระสับกระส่ายอยู่ด้วยพิษแห่งความป่วยไข้ ฝ่ายว่าอนาถบิณฑิกเศรษฐี ซึ่งออกจากเคหาแต่เช้า เพื่อไปช่วยงานการบำเพ็ญกุศลของอุบาสกคนหนึ่ง พอได้ทราบว่าธิดาสุดที่รักเจ็บป่วยขึ้นกะทันหันเช่นนั้น ก็รีบลาอุ
ชีวิตมนุษย์และการสะสมบุญ
50
ชีวิตมนุษย์และการสะสมบุญ
แห่งชีวิตเธอตัดสินใจเรียกท่านว่าน้องชาย ด้วยหมายจะบอกให้รู้ว่า เธอเป็นผู้แก่ กว่าท่านโดยคุณธรรม แต่ก็ไม่มีโอกาสที่ กิริยาตายไปเสียก่อน และบัดนี้เธอไป ในกาลสุดท้ายแห่งชีวิตเธอตัดสินใจเรียกท่านว่า จักอธ
แห่งชีวิตเธอตัดสินใจเรียกท่านว่าน้องชาย ด้วยหมายจะบอกให้รู้ว่า เธอเป็นผู้แก่ กว่าท่านโดยคุณธรรม แต่ก็ไม่มีโอกาสที่ กิริยาตายไปเสียก่อน และบัดนี้เธอไป ในกาลสุดท้ายแห่งชีวิตเธอตัดสินใจเรียกท่านว่า จักอธ
บทเรียนจากยอดดอย
51
บทเรียนจากยอดดอย
บทเรียนจากยอดดอย กัลยาณวาท สวนพนาวัฒน์ จ.เชียงใหม่ บทที่ ๑ อิสรภาพในที่คุมชัง ทมอก หมอก และหมอก บนยอดขุนเขาแห่งพนาวัฒน์ โอบเหล่ามวลกัลยาณมิตรที่เดินทางมา จากกรุงเทพฯด้วยความเหนื่อยล้า และมุ่งหวังจะปลด
บทเรียนจากยอดดอย กัลยาณวาท สวนพนาวัฒน์ จ.เชียงใหม่ บทที่ ๑ อิสรภาพในที่คุมชัง ทมอก หมอก และหมอก บนยอดขุนเขาแห่งพนาวัฒน์ โอบเหล่ามวลกัลยาณมิตรที่เดินทางมา จากกรุงเทพฯด้วยความเหนื่อยล้า และมุ่งหวังจะปลด
สวนพนาวัฒน์และความงามของธรรมชาติ
52
สวนพนาวัฒน์และความงามของธรรมชาติ
ตอบได้เลย นั่นหละ กุหลาบจากพนาวัฒน์แหละ หลวงพี่ปลูกเอาไว้เห็นจะหลายพันต้น ทำให้สวนพนาวัฒน์ เหมือนเมืองแห่งกุหลาบ มีป้ายเตี้ยๆ ปักอยู่ตามกอกุหลาบ "อย่าเด็ดฉันเลย” สํานวนใครหนอช่างน่ารักนัก ไม่เขียนเป็น
ตอบได้เลย นั่นหละ กุหลาบจากพนาวัฒน์แหละ หลวงพี่ปลูกเอาไว้เห็นจะหลายพันต้น ทำให้สวนพนาวัฒน์ เหมือนเมืองแห่งกุหลาบ มีป้ายเตี้ยๆ ปักอยู่ตามกอกุหลาบ "อย่าเด็ดฉันเลย” สํานวนใครหนอช่างน่ารักนัก ไม่เขียนเป็น
ความรุนแรงในสังคมไทย
53
ความรุนแรงในสังคมไทย
ว่างเว้นจากเรื่องราวเช่นนี้ แทบไม่มีวันใดที่หน้าหนึ่ง หนังสือพิมพ์ไทยว่างจากการทำร้ายกัน อาจจะกล่าวได้ว่า ไม่มีวันใดที่หน้าหนึ่งหนังสือพิมพ์ขายดีจะว่างเว้นจากกลิ่น คาวเลือด !!! และน้ำตา คนหนังสือพิมพ์
ว่างเว้นจากเรื่องราวเช่นนี้ แทบไม่มีวันใดที่หน้าหนึ่ง หนังสือพิมพ์ไทยว่างจากการทำร้ายกัน อาจจะกล่าวได้ว่า ไม่มีวันใดที่หน้าหนึ่งหนังสือพิมพ์ขายดีจะว่างเว้นจากกลิ่น คาวเลือด !!! และน้ำตา คนหนังสือพิมพ์
สังคมไทยและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์
54
สังคมไทยและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์
ถึงขนาดนี้ อ้อยเข้าปากช้าง ใครเลยจะคืน ได้แต่ตีหน้าเศร้า...ไม่คิดว่าเรื่องจะเลยเถิดมา สื่อมวลชนก็เลยหน้าบ้าน เพราะว่าตัวเองกลาย เป็นเหยื่อของแหล่งข่าว ไม่ได้ตรวจสอบต้นตอและความไม่ ชอบมาพากลให้ดีเสียก่
ถึงขนาดนี้ อ้อยเข้าปากช้าง ใครเลยจะคืน ได้แต่ตีหน้าเศร้า...ไม่คิดว่าเรื่องจะเลยเถิดมา สื่อมวลชนก็เลยหน้าบ้าน เพราะว่าตัวเองกลาย เป็นเหยื่อของแหล่งข่าว ไม่ได้ตรวจสอบต้นตอและความไม่ ชอบมาพากลให้ดีเสียก่
การปฏิบัติธรรมและการละกรรมกิเลส
55
การปฏิบัติธรรมและการละกรรมกิเลส
อย่างเอาจริงเอาจัง และถึงไม่ได้ตั้งใจก็ต้องละไปโดยอัตโนมิติ เพราะว่าถูกกล่อมเกลาให้ถือศีล ๘ อันรวมการละ กรรมกิเลสทั้ง ๔ นั้นไว้ด้วยอยู่แล้ว พวกเขาแม้ไม่ถูกจับขัง ก็เหมือนถูกขังอยู่ใน วงล้อมแห่งหุบเขา
อย่างเอาจริงเอาจัง และถึงไม่ได้ตั้งใจก็ต้องละไปโดยอัตโนมิติ เพราะว่าถูกกล่อมเกลาให้ถือศีล ๘ อันรวมการละ กรรมกิเลสทั้ง ๔ นั้นไว้ด้วยอยู่แล้ว พวกเขาแม้ไม่ถูกจับขัง ก็เหมือนถูกขังอยู่ใน วงล้อมแห่งหุบเขา
การใช้ชีวิตในสังคมและการรักษาศักดิ์ศรี
56
การใช้ชีวิตในสังคมและการรักษาศักดิ์ศรี
& ต้องปฎิบัติตามคุณยาย ๔ ทุ่ม ทุกท่านต้องปิดไฟเข้านอน อย่าคุยกัน นะครับเพราะจะรบกวนคนอื่น บางท่านลูกเจ้าของโรงสีมาเอง เปิดหวูดดังสนั่นคนนอนใกล้ๆ ช่วยสะกิดกันเบาๆ ด้วยนะครับ ตี 4 ครึ่ง เป็นเวลาตื่น ให้
& ต้องปฎิบัติตามคุณยาย ๔ ทุ่ม ทุกท่านต้องปิดไฟเข้านอน อย่าคุยกัน นะครับเพราะจะรบกวนคนอื่น บางท่านลูกเจ้าของโรงสีมาเอง เปิดหวูดดังสนั่นคนนอนใกล้ๆ ช่วยสะกิดกันเบาๆ ด้วยนะครับ ตี 4 ครึ่ง เป็นเวลาตื่น ให้
การปฏิบัติธรรมและการทำบุญ
57
การปฏิบัติธรรมและการทำบุญ
เรื่องเด่น โรงรอง จันวินิจ คนดี ที่โลกต้องการ เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๒๖: ได้รับความเมตตาจากหลวงพ่อธัมมชโย ให้ขึ้นไปปฏิบัติธรรมบนดอยสุเทพ การเดินทางในครั้งนั้น นับเป็นครั้งแรกที่ได้ไปปฏิบัติธรรมเป็นเรื่องเป็นร
เรื่องเด่น โรงรอง จันวินิจ คนดี ที่โลกต้องการ เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๒๖: ได้รับความเมตตาจากหลวงพ่อธัมมชโย ให้ขึ้นไปปฏิบัติธรรมบนดอยสุเทพ การเดินทางในครั้งนั้น นับเป็นครั้งแรกที่ได้ไปปฏิบัติธรรมเป็นเรื่องเป็นร
การปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้จากป้าหวิน
58
การปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้จากป้าหวิน
ได้ยินมาก่อนเลย ณ ช่วง เวลานั้นเอง เรารู้สึก กลายเป็นเด็กน้อยที่ได้ เดียงสาที่ว้าเหว่และ อ่อนแอ ได้พบ “ผู้ปกป้อง ที่เต็มเปี่ยมไปด้วยพลัง ที่ใครๆ ๕๖ ก็ฟังไปอย่างงั้นแหละ เพราะเป็นคนไม่เคยสัมผัสกับ เหตุ
ได้ยินมาก่อนเลย ณ ช่วง เวลานั้นเอง เรารู้สึก กลายเป็นเด็กน้อยที่ได้ เดียงสาที่ว้าเหว่และ อ่อนแอ ได้พบ “ผู้ปกป้อง ที่เต็มเปี่ยมไปด้วยพลัง ที่ใครๆ ก็ฟังไปอย่างงั้นแหละ เพราะเป็นคนไม่เคยสัมผัสกับ เหตุการ
การเรียนรู้จากความกลัวและการสร้างบารมี
59
การเรียนรู้จากความกลัวและการสร้างบารมี
และเป็นสุขเต็มที่ แต่ความรู้สึกสงบหายวับไปเลย เมื่อป่าหวิน อธิบายให้ฟังว่า “คุณแคแสด"กระหายบุญและในขณะนั้น เราเป็นผู้ปฏิบัติธรรมได้ดี และหมั่นอุทิศส่วนบุญที่ได้อย่าง สม่ำเสมอ เธอจึงมาคอยปรนนิบัติรับใช
และเป็นสุขเต็มที่ แต่ความรู้สึกสงบหายวับไปเลย เมื่อป่าหวิน อธิบายให้ฟังว่า “คุณแคแสด"กระหายบุญและในขณะนั้น เราเป็นผู้ปฏิบัติธรรมได้ดี และหมั่นอุทิศส่วนบุญที่ได้อย่าง สม่ำเสมอ เธอจึงมาคอยปรนนิบัติรับใช
การทำงานร่วมกับป้าหวินและการเขียนหนังสือ
60
การทำงานร่วมกับป้าหวินและการเขียนหนังสือ
พวกเรานั่นเอง เมื่อเราลงมาจากดอยในครั้งนั้นแล้ว ทั้งเราและ “ป้าหวิน” ต่างก็มีภาระหน้าที่ ที่ต้องรับผิดชอบที่แตกต่างกัน "ป่าหวิน" ยังคงอยู่บนดอยปฏิบัติธรรมกับหลวงพ่อต่อไปอีก หลายปี และได้อยู่เป็นพี่เลี
พวกเรานั่นเอง เมื่อเราลงมาจากดอยในครั้งนั้นแล้ว ทั้งเราและ “ป้าหวิน” ต่างก็มีภาระหน้าที่ ที่ต้องรับผิดชอบที่แตกต่างกัน "ป่าหวิน" ยังคงอยู่บนดอยปฏิบัติธรรมกับหลวงพ่อต่อไปอีก หลายปี และได้อยู่เป็นพี่เลี
ความสัมพันธ์และการทำงานร่วมกับป้าหวิน
61
ความสัมพันธ์และการทำงานร่วมกับป้าหวิน
สมบูรณ์ครบถ้วนดีแล้วจึง ดำเนินงานต่อไปตามสั่ง โดยไม่ มีคำถาม หรือเงื่อนไขใดๆ ทั้งสิ้น....นี่เป้นเหตการณ์ของ การทำงาน ของผู้มากด้วย ความดี บารมี และมีคุณสมบัติ สิ่งมพ์ จรร smeb ๒๑ มกราคม ๒๕๓๔ ธงแรมอริย
สมบูรณ์ครบถ้วนดีแล้วจึง ดำเนินงานต่อไปตามสั่ง โดยไม่ มีคำถาม หรือเงื่อนไขใดๆ ทั้งสิ้น....นี่เป้นเหตการณ์ของ การทำงาน ของผู้มากด้วย ความดี บารมี และมีคุณสมบัติ สิ่งมพ์ จรร smeb ๒๑ มกราคม ๒๕๓๔ ธงแรมอริย
ความทรงจำและประสบการณ์ของป้าหวิน
62
ความทรงจำและประสบการณ์ของป้าหวิน
ที่ยังคงอยู่ในความทรงจำของเราทุกวันนี้ “ป้าหวิน” บอกว่า “ท่านได้อธิษฐานบอกเทวดาว่าท่านต้องการเงินจำนวน เท่านี้แหละ เพื่อจะนำมาทำธุระที่ท่านปรารถนา และไม่รู้ว่า จะหาได้จากที่ไหน จึงขอให้เทวดาหามาให้ เท
ที่ยังคงอยู่ในความทรงจำของเราทุกวันนี้ “ป้าหวิน” บอกว่า “ท่านได้อธิษฐานบอกเทวดาว่าท่านต้องการเงินจำนวน เท่านี้แหละ เพื่อจะนำมาทำธุระที่ท่านปรารถนา และไม่รู้ว่า จะหาได้จากที่ไหน จึงขอให้เทวดาหามาให้ เท
ประวัติและบทบาทของป้าหวินในพุทธศาสนา
63
ประวัติและบทบาทของป้าหวินในพุทธศาสนา
ธรรมกายเจดีย์ “ป้าหวิน” ท่านก็ช่วยระดมทุน แม้ว่า ร่างกายของท่านในช่วงนั้นจะอ่อนแอเจ็บป่วย ก็มิได้ทำให้ พลังในการสร้างบารมีของป่าอ่อนลงตามวัย และลังขารเลย ...เมื่อคุณยายอาจารย์ละกายหยาบ ป่าหรินก็กราบลา
ธรรมกายเจดีย์ “ป้าหวิน” ท่านก็ช่วยระดมทุน แม้ว่า ร่างกายของท่านในช่วงนั้นจะอ่อนแอเจ็บป่วย ก็มิได้ทำให้ พลังในการสร้างบารมีของป่าอ่อนลงตามวัย และลังขารเลย ...เมื่อคุณยายอาจารย์ละกายหยาบ ป่าหรินก็กราบลา
คอลัมน์ความทรงจำเกี่ยวกับป้าหวิน
64
คอลัมน์ความทรงจำเกี่ยวกับป้าหวิน
ปุ๋ยกันถึงวันดีๆ ที่สดใส แก้วประพาฬ เรื่องของป๋าหวิน ความจริงคอลัมน์ "คุยกันถึงวันดีๆ ที่สดใส" นี้ เริ่มต้นด้วยการถูกขอร้องให้เขียนแทน ความทรงจำ” ของป่าหวิน ซึ่งเริ่มต้นด้วยความรู้สึกของทุกคนที่เกี่ยว
ปุ๋ยกันถึงวันดีๆ ที่สดใส แก้วประพาฬ เรื่องของป๋าหวิน ความจริงคอลัมน์ "คุยกันถึงวันดีๆ ที่สดใส" นี้ เริ่มต้นด้วยการถูกขอร้องให้เขียนแทน ความทรงจำ” ของป่าหวิน ซึ่งเริ่มต้นด้วยความรู้สึกของทุกคนที่เกี่ยว
การปฏิบัติธรรมและความพอดีในชีวิต
65
การปฏิบัติธรรมและความพอดีในชีวิต
และด้วยเหตุผลนี้คอลัมน์นี้จึงถือกำเนิดขึ้น แต่ ด้วยความเป็นจริงการจะเขียนถึงบุคคลคนหนึ่งอย่าง ต่อเนื่องไปนานๆ นั้นเป็นเรื่องที่เป็นไปได้ยาก ดังนั้นผู้ เขียนจึงให้ชื่อคอลัมน์นี้ว่า “คุยกันถึงวันดีๆ ที่
และด้วยเหตุผลนี้คอลัมน์นี้จึงถือกำเนิดขึ้น แต่ ด้วยความเป็นจริงการจะเขียนถึงบุคคลคนหนึ่งอย่าง ต่อเนื่องไปนานๆ นั้นเป็นเรื่องที่เป็นไปได้ยาก ดังนั้นผู้ เขียนจึงให้ชื่อคอลัมน์นี้ว่า “คุยกันถึงวันดีๆ ที่
การมองเห็นความงามในชีวิต
66
การมองเห็นความงามในชีวิต
ไปคล้ายจะเอื้อให้เราเอื้อมใจออกไปถึงสิ่งที่เราปรารถนา แต่เรา” แล้วหันไปมองสีเหลืองของบัวตองที่ทอดไกลมองดู ประหนึ่งจะพาเราเหินหาวพ้นความรานร้าวของชีวิตที่พบ มาและเหมือนกับว่าเทิดเราให้สูงขึ้นจากชีวิตเด
ไปคล้ายจะเอื้อให้เราเอื้อมใจออกไปถึงสิ่งที่เราปรารถนา แต่เรา” แล้วหันไปมองสีเหลืองของบัวตองที่ทอดไกลมองดู ประหนึ่งจะพาเราเหินหาวพ้นความรานร้าวของชีวิตที่พบ มาและเหมือนกับว่าเทิดเราให้สูงขึ้นจากชีวิตเด